В современной астрономии, космологии и теоретической физике существует гипотеза о существовании
темной материи во Вселенной. Ее невозможно увидеть, она не излучает и не отражает свет или любое
другое электромагнитное излучение. Наблюдать ее возможно только изучая ее гравитационное
воздействие на видимую материю. При этом, принято считать, что масса темной материи составляет
около четверти массы-энергии Вселенной. Феномен или, скорее, идея существования темной материи
вдохновляет. Что-то немыслимо огромное, эфемерное, но невероятно тяжелое. Что-что что существует
по физическим законам, но невидимо.
Темная материя во Вселенной и в нашей жизни. То, что меняет наши планы, встав между действием и
результатом. Хаос, составляющий около четверти массы-энергии повседневности. Вечная энергия
случая и времени – равнодушная, заполняющая все вокруг. Пыль веков, память поколений. То, с чего все
начиналось и то, к чему все придет. Прах и начало всех начал.
Художники, представленные на выставке, работают с материалами, порожденными природой тех мест,
в которых они живут и работают. Оресте Касалини, художник, родившийся и выросший в Неаполе,
использует в своих работах лаву, собранную у подножия Везувия. Его тягучие, беспокойные полотна
беспредметны – чистая абстракция, обладающая безудержной энергией. Извержение вулкана, Большой
Взрыв, грандиозное, завораживающее и пугающее событие: бесконечный хаос и чистый экстаз акта
творения отпечатан в каждой работе Оресте, представленной в экспозиции.
Объекты Николая Лавданского созданы из дуба, найденного им в лесах Владимирской области. Дуб –
важный символ в Славянском фольклоре, центр мироздания: стабильный, вечный. Для Николая очень
важен этот материал – деревья, возраст которых достигает 1500 лет, погибнув, пролежали
продолжительное время в лесу. Такое дерево приобретает с годами особую прочность, как и лава,
застывая, становится одним из самых крепких материалов, неся при этом на себе отпечаток времени.
Коллекция объектов Николая называется The Mongols are Coming. Темные, языческие предметы
вызывают ассоциации со смутными временами, с жестокими войнами и одновременно не-специальной
и не-сделанной эстетикой средних веков.
Отрицание цвета как выбор концепции выставки – не столько формалистическое решение, сколько
отражение именно физики «темной материи». Отсутствие цвета в изобразительных работах выявляет
другие характеристики: фактуры и формы. Этот намеренный отказ художника от цвета (а здесь скорее
использование Оресте природного материала — лавы), и «уничтожение» Николаем природного цвета
дерева унифицирует объекты, и позволяет зрителю выставить в один аналитический ряд объемы и
плоскости работ.
Оба художника переосмысливают найденный материал, поэтизируют его, и включают его в тело новых
работы. Несмотря на абсолютную противоположность в форме, полотна Оресте и предметы
коллекционного дизайна Николая несут в себе поток массивной энергии места и времени.
В одноимённой песне Бьорк “Dark Matter” она, исследуя феномен темной материи, использует вместо
слов выдуманные наборы звуков, которые напоминают фразы на несуществующем языке. Так и работы,
представленные на выставке, взаимодействуют со зрителем своими на интуитивном уровне, с помощью
форм и фактур. Их концепции считываются не в прямых высказываниях, а в сложной экспрессивной
игре текстуры и материала, простых «доисторических» силуэтов на фоне несуществующего,
отрицающего цвета. В работах и Оресте Касалини, и Николая Лавданского остро присутствует
ощущение первичной прото-энергии, создающей вокруг себя поле напряжения.
